{"id":16852,"date":"2021-11-16T12:17:13","date_gmt":"2021-11-16T17:17:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/?p=16852"},"modified":"2021-11-16T12:17:15","modified_gmt":"2021-11-16T17:17:15","slug":"columna-joven-dualismo-ontologico-en-el-olimpismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/columna-joven-dualismo-ontologico-en-el-olimpismo\/","title":{"rendered":"Columna joven. Dualismo Ontol\u00f3gico en el Olimpismo"},"content":{"rendered":"\n

El mundo inteligible, ideal, perfecto y eterno, en el que no existe la degeneraci\u00f3n ni la corrupci\u00f3n, est\u00e1 percibido por la raz\u00f3n. En concepto, por las facultades superiores del pensamiento (Dianoia) y la inteligencia (Noesis), este mundo representa la autentica realidad, y no el otro. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Cuadro de la Alegor\u00eda de la Caverna, de Plat\u00f3n. Foto: Didactalia.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Por Mar\u00eda Camila Mart\u00ednez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Auxiliar Academia Ol\u00edmpica Colombiana<\/p>\n\n\n\n

Al hablar de Olimpismo y sus valores, de c\u00f3mo estos se convierten en una filosof\u00eda de vida, es posible encontrarnos con atletas, seguidores del deporte, entrenadores y acad\u00e9micos del \u00e1rea, que se apropian de este pensamiento, de tal forma que rigen su vida a partir de las ense\u00f1anzas que el Movimiento Ol\u00edmpico trae consigo; hacen de la amistad el pilar fundamental de sus relaciones sociales; ayudan al otro para que exista una victoria siempre conjunta; respetan a sus pares, y los reconocen como seres \u00edntegros, que as\u00ed como \u00e9l, trabajan y  se esfuerzan por alcanzar sus metas. Se esfuerza por alcanzar la excelencia en todo lo que hace, lo cual no significa que no abra espacio a la cr\u00edtica constructiva o mejora paulatina, sino que, por el contrario, realiza cada uno de sus retos con amor y vocaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, as\u00ed como existe esta entrega al Movimiento Ol\u00edmpico y el buen actuar para con la sociedad y consigo mismo, existen algunos que por el contrario buscan hacer sabotajes a los valores instituidos por los antiguos griegos, al promover pr\u00e1cticas que no son de aplaudir y percibir la victoria como una meta que debe ser alcanzada por encima de cualquier situaci\u00f3n, incluso la integridad humana. <\/p>\n\n\n\n

Plat\u00f3n, fil\u00f3sofo griego, disc\u00edpulo de S\u00f3crates, maestro de Arist\u00f3teles y fundador de la escuela filos\u00f3fica de la Academia de Atenas, utiliza por primera vez el dualismo ontol\u00f3gico, en el que describe la realidad sin influencias desde la percepci\u00f3n humana y la divide en dos niveles:<\/p>\n\n\n\n

En el mundo sensible, descrito como aquella realidad material, corp\u00f3rea e imperfecta, percibida por los sentidos, los objetos son copias imperfectas de sus modelos, las ideas, y de \u00e9l no puede existir aut\u00e9ntico conocimiento, solo opini\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El mundo inteligible, ideal, perfecto y eterno, en el que no existe la degeneraci\u00f3n ni la corrupci\u00f3n, est\u00e1 percibido por la raz\u00f3n. En concepto, por las facultades superiores del pensamiento (Dianoia) y la inteligencia (Noesis), este mundo representa la autentica realidad, y no el otro. <\/p>\n\n\n\n

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Plat\u00f3n.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En esta descripci\u00f3n plat\u00f3nica se presentan dos mundos de naturaleza diferente. Uno de ellos es completamente carnal, lo dirige el sentimiento, el impulso, la percepci\u00f3n; en el otro se refleja un estilo de raz\u00f3n , sabidur\u00eda e inteligencia, en el que los impulsos humanos son analizados y extra\u00eddos de una realidad,  pues el ser humano tiene la capacidad intelectual de conocer las ideas y seleccionar entre ellas la mas excelsa: la idea del bien. <\/p>\n\n\n\n

Es en este punto, en el cual vale la pena preguntarse: \u00bfes el olimpismo una herramienta para desenvolver la realidad en el mundo inteligible, y de ser as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo evitar que aquellos que a\u00fan se encuentran en el mundo sensible repercutan en el Movimiento Ol\u00edmpico? <\/p>\n\n\n\n

La mejor forma para responder esta pregunta ser\u00e1 rememorando Alegor\u00eda de la Caverna, del mismo Plat\u00f3n, que \u201cempieza hablando sobre unos hombres que permanecen encadenados a las profundidades de una caverna desde su nacimiento, sin haber podido salir de ella nunca y, de hecho, sin la capacidad de poder mirar hacia atr\u00e1s, para entender cu\u00e1l es el origen de esas cadenas. As\u00ed pues, permanecen siempre mirando a una de las paredes de la caverna, con las cadenas aferr\u00e1ndolos desde atr\u00e1s. Detr\u00e1s de ellos hay una hoguera que ilumina un poco la zona; entre ella y los encadenados hay un muro, y entre este y la hoguera hay otros hombres que llevan con ellos objetos que sobresalen por encima del muro, de manera que su sombra es proyectada sobre la pared que est\u00e1n contemplando los hombres encadenados. De este modo ven la silueta de \u00e1rboles, animales y monta\u00f1as, y lo lejos, personas que vienen y van, as\u00ed que las formas la vida y su realidad son sombras. <\/p>\n\n\n\n

\u201cAl ser sacado un prisionero al mundo real queda ciego temporalmente, pues nunca hab\u00eda visto la luz. Al recuperar la vista descubre un mundo profundo, real y con dimensiones, situaci\u00f3n que lo deja perplejo. Con emoci\u00f3n entra de nuevo a la caverna a contar la realidad a sus compa\u00f1eros prisioneros, y estos creen que perdi\u00f3 por completo la cabeza\u2019\u2019. (Adri\u00e1n Triglia, 2016)<\/p>\n\n\n\n

Esta historia es una alegor\u00eda de la vida de aquellos que buscan y encuentran la verdad y de otros a quienes no les interesa descubrirla. El Movimiento Ol\u00edmpico es el exterior, la luz y el conocimiento, que pretende que cada uno cree desde la inteligencia y educaci\u00f3n su concepto y aplicaci\u00f3n de valores Ol\u00edmpicos, eliminando la idea de alcanzar la meta a trav\u00e9s de la deshonestidad y abandonando la opci\u00f3n de llegar alto haciendo da\u00f1o al otro. Es de vital importancia que  la moral y la virtud est\u00e9n por encima de los placeres, incluso el de la victoria, dejando de lado la corrupci\u00f3n del ser y ayudando a descubrir la verdad, fundamentada en los valores Ol\u00edmpicos, a aquellos que aun no han salido de la caverna . <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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