{"id":16576,"date":"2021-11-02T14:28:50","date_gmt":"2021-11-02T19:28:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/?p=16576"},"modified":"2021-11-02T14:28:52","modified_gmt":"2021-11-02T19:28:52","slug":"filosofia-una-larga-pista-hacia-la-cumbre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/filosofia-una-larga-pista-hacia-la-cumbre\/","title":{"rendered":"Filosof\u00eda. Una larga pista hacia la cumbre"},"content":{"rendered":"\n

\u201cYo soy un viajero y un escalador de monta\u00f1as, no me gustan las llanuras y parece que no puedo estarme sentado tranquilo largo tiempo. Y sea cual sea el destino, sean cuales sean las vivencias que a\u00fan haya yo de experimentar – siempre habr\u00e1 en ello un viajar – y un escalar monta\u00f1as, en \u00faltima instancia no se tienen vivencias m\u00e1s que de si mismo.\u201d<\/em>  (Nietzsche, 1973 citado, 6\/7 Argumentos. 1983.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: Pikis.<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Fabio Alfredo Navarro Pasquali<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fil\u00f3sofo de la Universidad Nacional, Abogado de la Universidad Libre de Colombia, Especialista en Filosof\u00eda del Derecho y Teor\u00eda Jur\u00eddica de la Universidad Libre, Mag\u00edster en Historia de la Pontificia Universidad Javeriana. Ha elaborado escritos y art\u00edculos como: Descartes y la Historia del Escepticismo; Deuda Externa Latinoamericana y Un Nuevo Orden Econ\u00f3mico internacional; Aproximaci\u00f3n al sistema judicial 1823-1830. Continuidades y Rupturas; Corte Suprema de Justicia en la Rep\u00fablica liberal. Una Corte de Oro, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

Resumen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Caminante, camino y monta\u00f1a, elementos constitutivos en la filosof\u00eda de Friedrich Nietzsche que resultan ser no solo fundamentales, sino quiz\u00e1 las m\u00e1s bellas  figuras y manifestaciones de su pensamiento, porque trascienden el espacio de lo puramente filos\u00f3fico, para constituirse en expresi\u00f3n de vida, en tanto caminante y camino pueden entenderse como una sola figura indisoluble en el viajar, en el caminar, escalar monta\u00f1as y hacer de tal ejercicio no solo una cumbre ,sino un encuentro consigo mismo. <\/p>\n\n\n\n

Pero \u00bfy si la monta\u00f1a fuera un podio y el camino centenares de metros en pistas convertidas? \u00bfy si el caminante fuera un atleta que en madrugadas cotidianas se ve as\u00ed mismo siendo uno distinto cada d\u00eda?<\/p>\n\n\n\n

Palabras clave<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Caminante y camino, monta\u00f1a y cumbre, pista y podio<\/p>\n\n\n\n

Introducci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Caminante y camino como el ser uno que se enfrenta en el instante fugaz de la vida al hecho de encontrarse a si mismo con el prop\u00f3sito de escalar la monta\u00f1a, metro a metro como ser ah\u00ed, en medio de la oscura soledad, escalando la monta\u00f1a o respir\u00e1ndola como el atleta de cualquier fondo, que se ve as\u00ed mismo convertido en cumbre o en columna en lo alto del podio, h\u00e9roe de legendarias gestas.<\/p>\n\n\n\n

Un instante despu\u00e9s de la lisonjera victoria, otra monta\u00f1a lo mira con desd\u00e9n y de nuevo el camino que asciende y el caminante cree que sus pasos lo llevan a lo profundo de su ser ah\u00ed en la cumbre o el podio y reconoce el trazo de su existencia, de sus propias b\u00fasquedas m\u00e1s all\u00e1 del estrepitoso carnaval que dej\u00f3 atr\u00e1s para poder encontrarse con su propia sombra y entablar el esquivo di\u00e1logo tantas veces aplazado.<\/p>\n\n\n\n

Cumbre, podio, caminante y sue\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Friedrich Nietzsche. Foto:
USN Global, Universidad en Linea.<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Recuerda entonces, que un d\u00eda no muy lejano fue camino-caminante y podio, ahora desde su silencio observa a la distancia a las gentes que lo festejan como h\u00e9roe, pero una vez entre la muchedumbre entiende que de su soledad-dolor brot\u00f3 la sonrisa para ellos. El caminante y su sombra entienden en ese justo momento que aquellos quedaran en su festejo, pero que es necesario partir, y entonces la esquiva monta\u00f1a se hace camino y a la luz de la luna se convierte en pista, caminante y sombra se hacen uno y sin hablarse recorren su camino. La monta\u00f1a-podio los mira displicente. <\/p>\n\n\n\n

Monta\u00f1a y podio guardan elementos comunes para quienes transitan los propios parajes de su ser uno indisoluble.  Un camino de monta\u00f1a tiene la forma  que el caminante lleva dentro de si; una pista no es una pista, es el largo camino de los pasos apresurados del ir y venir, con el coraz\u00f3n en la mano.<\/p>\n\n\n\n

Escoger una forma de vida es asumir un pensamiento, caminar y sentir en la direcci\u00f3n que se traza, entendiendo que ella es el camino\u2013monta\u00f1a o por qu\u00e9 no decirlo, es asumir la pista y el podio, como b\u00fasqueda que trasciende los espacios exteriores, para luego convertirse en la propia vida y as\u00ed lograr  sentido, aunque sea en esa cumbre conquistada,  porque luego vendr\u00e1n otras monta\u00f1as, pistas, podios.<\/p>\n\n\n\n

Volver a la pregunta originaria y entablar el di\u00e1logo, aquel que permite preguntarle a la propia sombra por el camino que recorre  al caer la noche  y el brillo de la luna sobre la blanca nieve, no hay respuesta. Abajo, en el valle el Zaratustra de Friedrich Nietzsche estar\u00eda escuchando las risas y parloteos de las gentes embebidas que ya no reconocen al caminante que por sus calles caminaba so\u00f1ando con caminos y con podios.<\/p>\n\n\n\n

Y al final de la pista, el atleta y su sombra. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfY si la cumbre fuera un podio? \u00bfY si el camino fuera una larga pista transitada, al final de la cual el caminante se ve entre la multitud aplaudi\u00e9ndose pleno de felicidad, por haberse encontrado, as\u00ed sea por ese momento antes de partir?        <\/p>\n\n\n\n

No s\u00f3lo es escalar la monta\u00f1a, sino que en ese paso a paso hacia la cumbre se interioriza en el propio ser y se comienza a entender el sentido del camino y de los propios pasos. Ir m\u00e1s all\u00e1 del espacio\u2013tiempo que est\u00e1 ah\u00ed insondable, sin preguntas, pero tiene las respuestas, es la pista que se vuelve cumbre distante, pero ah\u00ed con la ternura de los amaneceres y al final de ella el imponente podio. El pedestal de las columnas que sostienen el instante de la sonrisa eterna. <\/p>\n\n\n\n

Una marca no es el final del camino, es una estaci\u00f3n que permite entender y hasta entenderse en lo transitorio de su paso; no es definitivo, es un lugar de reposo que pronto debe convertirse en recuerdo, pues ah\u00ed, en ese mismo instante, se reinicia el camino y el di\u00e1logo del caminante. <\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fa, sin embargo, oh Zarathustra, has querido ver el fondo y el trasfondo de todas las cosas: Por ello tienes que subir por encima de ti mismo, -arriba, cada vez m\u00e1s alto, hasta que incluso tus estrellas las veas por debajo de ti.\u201d (Nietzsche: 100 a\u00f1os del Zaratustra, 1983)   <\/p>\n\n\n\n

Aproximaci\u00f3n a una conclusi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfY el tal Zarathustra corri\u00f3 alguna marat\u00f3n? \u00bfHizo esgrima? \u00bfAlg\u00fan deporte, actividad f\u00edsica?<\/em><\/p>\n\n\n\n

No.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfY entonces?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Una noche de luna llena lo vieron caminando monta\u00f1a arriba rumbo a la cumbre, iba hablando.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfCon quien?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Con su propia sombra.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un permanente viajar o, mejor a\u00fan, un incesante caminar, recorrer caminos, ascender monta\u00f1as, visitar sus cumbres, met\u00e1foras con las cuales se deja constancia de la vida interior que se despliega hacia la cumbre de la lejana monta\u00f1a, bajo la inquisidora presencia del sonido de los pasos, que dejan constancia del di\u00e1logo eterno instaurado.<\/p>\n\n\n\n

Una pista que hace las veces de camino y un caminante de apresurado andar establecen las condiciones de un di\u00e1logo que discurre entre los r\u00edtmicos pasos del quehacer f\u00edsico y las preguntas sobre los valores de la propia existencia, m\u00e1s all\u00e1 de la inquisidora mirada de la multitud que clama por sus propios motivos el logro de la cumbre o su podio para endulzar por un instante el desapego de su historia.     <\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nietzsche, F. (1973 citado, 6\/7 Argumentos. 1983.). As\u00ed habl\u00f3 Zarathustra<\/em>. 6\/7 Argumentos<\/em>, 150.<\/p>\n\n\n\n

Nietzsche: 100 a\u00f1os del Zaratustra. (1983). 6\/7 Argumentos<\/em>, 151. Ap\u00e9ndice. Citado As\u00ed habl\u00f3 Zaratustra. Alianza Editorial. 1973. p. 220. .<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cYo soy un viajero y un escalador de monta\u00f1as, no me gustan las llanuras y parece que no puedo estarme sentado tranquilo largo tiempo. Y sea cual sea el destino, sean cuales sean las vivencias que a\u00fan haya yo de experimentar – siempre habr\u00e1 en ello un viajar – y un escalar monta\u00f1as, en \u00faltima […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16576"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16576"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16670,"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16576\/revisions\/16670"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olimpicocol.co\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}